التعليم: مساحة صوتٍ وحقٍّ وانتماء

الطلّاب مشاركون فاعلون

من خلال العمل داخل المدارس والمبادرات التي يقودها الطلّاب أنفسهم، تُتاح لهم مساحةٌ للعمل معًا، ولتسمية القضايا التي تعنيهم فعلًا، ولممارسة المسؤوليّة داخل مدارسهم ومجتمعهم. في دورة 2024-2025، التقى أكثر من 200 طالبٍ وطالبة في ستّ مدارس عربيّة في حيفا، في لقاءاتٍ أسبوعيّة على مدى اثني عشر أسبوعًا. اختار كلّ صفٍّ تحدّيًا من محيطه وبنى مبادرةً صغيرة ردًّا عليه: أفلامٌ توعويّة عن الابتزاز الرقميّ وعن اللامساواة بين الجنسين، وكتيّبٌ مصوّر من قصصٍ قصيرة عن المساواة، وحملاتٌ بصريّة، وصندوق توفيرٍ صفّيّ. كانت المشاريع متواضعة بالقصد؛ أمّا ما بنته في الطلّاب فلم يكن متواضعًا. وفي استطلاعٍ مجهول الهويّة في ختام الدورة، قال 93% من المشاركين إنّهم سيشاركون مرّةً أخرى، وقال 88% إنّهم تعلّموا طرقًا جديدة للتفكير في المشكلات، وقال 87% إنّهم شعروا بالارتياح في التعبير عن آرائهم.

الأطر الشبابيّة والانتماء

العمل من خلال أطرٍ تحظى أصلًا بثقة الشباب، ومنها مجموعات الكشّاف، يصل إليهم حيث هم، بدل أن نطلب منهم أن يأتوا إلينا. هذه الأطر توفّر ما لا يستطيع أيّ برنامجٍ مدنيّ أن يصنعه: الانتماء، والبنية، وهويّة المجموعة، وفرصة التمرّن على القيادة بين أقرانٍ يعرفونك. وفي حيفا، حيث المساحات المتاحة للشباب العرب كي يتعلّموا ويعبّروا ويشاركوا مدنيًّا محدودة، فإنّ لقاءهم داخل أطرهم ليس تسهيلًا، بل هو غالبًا الطريق الوحيد القابل للاستمرار.

تعلّمٌ نقديّ في عالمٍ رقميّ

الأدوات الرقميّة تشكّل كيف يتعلّم الشباب، وكيف يرون أنفسهم، وكيف يراهم الآخرون. نفتح في ورشاتنا نقاشًا نقديًّا حول التكنولوجيا والذكاء الاصطناعيّ: حول الهويّة، والتمثيل، والخصوصيّة، والقوّة. الهدف ليس إتقان الأدوات، فالشباب يتقنونها؛ الهدف أن يفهموا ما تفعله بهم الأدوات، وما يستطيعون هم أن يفعلوه في المقابل. والمادّة يجلبها الشباب أنفسهم: الابتزاز الرقميّ والتشهير عبر الإنترنت من بين المواضيع التي يختارونها حين يكون الاختيار لهم.

العدالة التعليميّة

العدالة التعليميّة تُبنى بعملٍ مجتمعيّ منظّم، لا ببرامج فرديّة. لجان الأهالي تحوّل الهموم المتفرّقة حول الوصول والمساواة إلى أولويّاتٍ مشتركة وخطواتٍ ملموسة، ونحن نوفّر ما يتطلّبه ذلك: توثيق الأنماط، والربط بشركاء مهنيّين وقانونيّين، والمرافقة بينما ينتقل الفاعلون في المجتمع من التجربة المعاشة إلى الفعل الجماعيّ. حين حُرم طلّابٌ عرب من الوصول إلى مسارٍ علميّ كاملٍ معترفٍ به في المدارس الثانويّة في حيفا، سار الطريق من لجنة أهالٍ، إلى تأطير القضيّة كقضيّة عدالةٍ تعليميّة، إلى شركاء مهنيّين وقانونيّين، وصولًا إلى المحكمة.

والأمر نفسه ينطبق على البالغين. التطوير المهنيّ الذي جُرّب في مدرستين وصل إلى معلّمين ومعلّمات من الطاقمين، وكان أوضح درسٍ في العمل مع الشباب أنّ الصفوف التي ذهبت أبعد هي تلك التي شارك فيها معلّموها. ما يجري داخل المدرسة يتوقّف على البالغين والمؤسّسة من حول الطلّاب، لا على الطلّاب وحدهم؛ ولهذا يربط هذا العمل ما يحدث في الصفّ بالسؤال الأوسع عن المساواة في حيفا: من يصل، ومن يُسمع، ومن يشكّل مستقبل التعليم العربيّ في المدينة.